3 grandes razones para creer que Dios existe

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Por Steven bancarz| Todos pensamos en la idea de "Dios" en algún momento de nuestra vida.  Mientras que mucha gente ve la idea de Dios como una idea que vale la pena tomar en serio, parece que hay un malentendido en nuestra cultura de que la creencia en Dios es un producto de la "fe ciega", una especie de disparo en la oscuridad que descansa en la esperanza sola.  Un policía para los débiles, temerosos e intelectualmente perezosos.

Algunos piensan que "Dios" es sólo un concepto religioso que fue fabricado de las mentes del hombre primitivo en un intento por explicar el mundo que le rodea.  Estas declaraciones no podrían estar más lejos de la verdad.

En realidad, la creencia en Dios es extremadamente racional y está fundamentada en la mejor evidencia científica que tenemos.  No sólo es la creencia en Dios el comienzo de nuestro viaje espiritual (en última instancia, llevando a la Cruz), es cuando empezamos a cumplir el anhelo que todos tenemos de algo más a la vida.  La esperanza, el significado y el propósito se inundan cuando llegamos a la alineación con la verdad de quién es Dios.

Vamos a ver tres de las mejores, más establecidas, y más poderosas razones filosóficas y científicas para creer en la existencia de Dios.  Y por "Dios", lo que queremos decir es un ser personal, trascendente, atemporal, no espacial, inmaterial, de inmenso poder y bondad infinita que trajo el universo a la existencia.

Así que echemos un vistazo:

1. el universo comenzó a existir, y por lo tanto requiere una causa trascendente.

Big Bang

Toda nuestra mejor evidencia científica, desde la expansión del universo hasta la segunda ley de la termodinámica, nos dice que el universo tuvo un comienzo absolutamente finito.  Según la ciencia moderna, hace aproximadamente 13.400.000.000 años, toda la realidad espacio-temporal apareció en un solo instante.

Según Stephen Hawking, "casi todo el mundo ahora cree que el universo, y el tiempo mismo, tuvo un comienzo en el Big Bang" (1). Profesor de física y director del Instituto de cosmología de la Universidad de Tufts Alexander Vilenkin explica que los científicos

"ya no puede esconderse detrás de un universo eterno pasado." "no hay escapatoria, tienen que enfrentar el problema de un comienzo cósmico" (2).

Esto no es controvertido y se puede encontrar en cualquier libro de texto sobre cosmología y astronomía.

El "Big Bang", aunque normalmente se cree que es una objeción al teísmo, es en realidad el mejor argumento que tenemos para la existencia de Dios.  Si el universo (el espacio mismo, el tiempo mismo, la materia y la energía) tuviera un comienzo absoluto, ¿qué causó que el universo mismo llegara a ser? ¿Qué hizo que el Big Bang fuera "Bang" en primer lugar?

Lo que causó que el espacio llegara a ser no podría haber estado operando desde dentro del espacio, y cualquier cosa que causó que la materia llegara a ser, debe ser inmaterial. Esto es bastante obvio, ya que no habría realidad espacio-tiempo para operar dentro si el universo no existiera. Y no habría ninguna cuestión de la que la causa podría haberse hecho, ya que la materia no existía.  Esto significa que la causa debe ser "trascendente", fuera del universo."

Todas las teorías del multiverso no logran escapar de un principio absoluto, pues los propios multiversos también deben tener un principio como un hecho científico establecido de que cualquier universo que se expande debe haber tenido un momento de singularidad inicial, un comienzo. Los propios multiversos también necesitarían una explicación trascendente como su causa, ya que no pueden ser extrapoladas al pasado infinito.

Entonces, ¿qué causó que todo ocurriera en primer lugar?

El argumento sigue:

1. lo que empiece a existir tiene una causa.

2. Si el universo comenzó a existir, el universo tiene una causa trascendente.

3. el universo comenzó a existir.

CONCLUSIÓN: por lo tanto el universo tiene una causa trascendente.

Si estas tres premisas son verdaderas, la conclusión es inevitable.  Estas premisas son, como mínimo, más probablemente verdaderas que no, dándonos una muy buena razón para creer en una causa trascendente del universo.

Esta causa debe ser no espacial, atemporal, inmaterial potente, eterno y no provocado (ya que está fuera del tiempo). Esta causa también debe ser un agente personal, que vamos a ver en los artículos futuros.  Estas son propiedades normalmente atribuidas a Dios. Aquí hay un video explicando esto más a fondo:

 

2. el universo es exquisitamente finamente afinado, y esto no puede ser explicado por pura casualidad.

ajuste fino

Un hecho científico fascinante es que nuestro universo está delicadamente sintonizado con constantes y cantidades tan precisas que aturde la imaginación humana.  Cuando usted expresa las leyes y condiciones físicas del universo en números matemáticos, obtiene lo que se llama "constantes" y "cantidades".

La constante cosmológica, por ejemplo, es el valor de la densidad de energía del vacío del espacio, y Si esto fuera ajustado por tan poco como una parte en 1000000000000000000000000000000 con otros 90 ceros en el extremo (10120), el universo no sería capaz de sustentar la vida.

Por el contrario, el número de segundos que han pasado en 13.400.000.000 años es sólo 1020.  Roger Penrose, físico matemático de la Universidad de Oxford, ha calculado que las probabilidades del estado de baja entropía de existir por casualidad solo son una parte en 1010123(3), un número que es tan incalculablemente pequeño que sugerir esto sucedió por casualidad ciega debe ser visto como irracional.

Podríamos escribir un "0" en cada partícula en el universo y todavía no tendríamos suficientes ceros para ascender a esta cifra.  Dice:

"ni siquiera puedo recordar ver nada más en la física, cuya precisión se sabe que acercarse, incluso remotamente, una figura como una parte en" 1010(123)." (4)

Otras constantes incluyen la constante del tablón, masa-energía del tablón, la masa del electrón, protón, y neutrón, la proporción de electrón a la masa del protón, la constante gravitacional, la constante de Hubble, el valor de la expectativa del vacío de Higg, y más.  Estas son las leyes físicas fundamentales para el funcionamiento de la energía, la materia y el espacio en nuestro universo y todos ellos deben estar equilibrados como lo son para que la vida exista.

El hecho de que todos ellos sean de permiso de vida al mismo tiempo exige algún tipo de explicación.  Como profesor de las matemáticas y del teórico cosmológico principal el Dr. George Ellis ha dicho, el universo tiene "el ajuste fino asombroso ocurre en las leyes que hacen esta [complejidad] posible." La realización de la complejidad de lo que se logra hace que sea muy difícil no usar la palabra "milagroso" sin tomar una postura en cuanto al estatus ontológico de la palabra " (5).

Si había un tambor lleno de decenas de billones de bolas de lotería, y todos ellos eran blancos con números negros escritos en ellos, a excepción de uno vida sólida-permitiendo la bola negra de la lotería en la mezcla, usted pensaría que alguien arregló el juego si usted tiró de esa bola de la lotería negra hacia fuera y faltó Todos los billones de no-vida-permitiendo bolas de la lotería.

Si usted tiró esta sola vida-permitiendo la bola hacia fuera sobre una docena de veces en una fila cuando hay decenas de miles de millones de otras bolas no-que permiten la vida en allí, usted sería más justificado en creer que el juego es de alguna manera amañado de lo que sería para tiza hasta pura casualidad.  De hecho, su intelecto puede exigir que usted concluya que fue diseñado para salir de esa manera.

Como el filósofo profesional William Lane Craig ha dicho: "consigue una manija en cuántos puntos minúsculos en el dial esto es, Compárelo con el número de células en su cuerpo (1014) o el número de segundos que han marcado desde que comenzó el tiempo (1020). Si la constante gravitacional había estado fuera de sintonía por sólo uno de estos incrementos infinitesimalmente pequeños, el universo se habría expandido y adelgazado tan rápidamente que ningunas estrellas podrían formarse y la vida no podría existir, o se habría derrumbado en sí mismo con el mismo resultado: no hay estrellas, ni planetas, ni vida. (6)

El argumento:

1. la afinación del universo es debida a la necesidad física, al azar o al diseño.

2. la afinación del universo no se debe a la necesidad física o al azar.

CONCLUSIÓN: por lo tanto, el Fine-Tuning del universo se debe al diseño.

Para una explicación más exhaustiva de la afinación del universo y este argumento, vea el siguiente video:

3. sin Dios, los valores morales no tienen base objetiva ni fundamento en la realidad. Sin embargo, la moralidad existe claramente.

Todos sabemos que torturar a un niño inocente es maligno.  Sabemos que es el mal independiente de lo que la opinión de nadie sobre él es. Pero si Dios no existe, entonces opinión objetiva-independiente los valores y los deberes morales no existen de tal manera como esto.

En un universo sin Dios, la moralidad es sólo una mentalidad de rebaño que desarrollamos como medio de supervivencia a lo largo del desarrollo de nuestra especie.  Esta mentalidad de rebaño podría haber evolucionado de manera muy diferente si estuviéramos bajo circunstancias diferentes, no hay razón para valorar nuestra mentalidad de rebaño, por ejemplo, la mentalidad de los gorilas, y no hay nada "malo" en elegir ir en contra del arraigamiento de la evolución biológica.

O, la moralidad es sólo un producto de nuestro condicionamiento social y cultural, que dista mucho de ser objetivo.  El problema es que si Dios no existe, no hay absolutamente ningún estándar para llamar "maldad" a la tortura infantil. El infanticidio se practica en el reino animal todo el tiempo, y de hecho algunas madres de otras especies descuidan y matan a los más débiles de sus descendientes en la lucha por la supervivencia.  Al contrario de ser malvada, la selección natural ha visto que requieren madres a matar a sus hijos en algunos casos.

Pero si una madre matara, torturara o descuidara a su hijo humano, la pondrían en la cárcel.  Y con razón.  Sabemos que esto está mal.  ¿pero por qué norma objetiva independiente de la mente puede llamar a esta acción mal? ¿Cómo podemos justificar ¿llamando a esta acción mal? ¿con qué estándar? ¿en qué se basa este estándar de moralidad? ¿y qué le da a los humanos valor moral intrínseco?

"bueno, causa sufrimiento y el sufrimiento está mal, ¿verdad?" Todos sabemos que causar sufrimiento es absolutamente erróneo.  Esa no es la cuestión.  La pregunta es, ¿cómo puede algo (incluso infligir sufrimiento) ser llamado "absolutamente incorrecto" en un universo donde no hay nada más que trozos animados de materia que se reproducen entre sí?

Sin Dios, no hay absolutamente ninguna justificación para hacer afirmaciones objetivas sobre lo que es malo y lo que es bueno.  Sólo somos primates relativamente evolucionados con un mecanismo de supervivencia arraigado que llamamos "moralidad", y como dice Richard Dawkins:

"no hay, en el fondo, ningún designio, ningún propósito, ningún mal, ningún bien, nada más que indiferencia despiadada." – Río fuera del Edén: una visión darwinista de la vida. p. 132 — 33.

El hecho de que sabemos lo que hizo Hitler fue malo, la tortura infantil es malvada, la violación es maligna, es porque realmente experimentamos la moralidad como objetiva e independiente de la opinión humana. Esto no significa que no haya áreas grises, sólo significa que experimentamos la moralidad como algo real.  Incluso como real el mundo exterior de los objetos que nos rodean.

Todos vivimos con un sentido de moralidad objetivo cada día. Y esto sólo es posible en un universo donde Dios existe para actuar como una realidad trascendente en la que se anclan los valores y deberes Morales. Porque sin Dios, no queda ninguna base por la cual justificar y fundamentar la moralidad de una manera real.

Esto no quiere decir que necesitamos creencia en Dios para ser moral, o que necesitamos la religión para ser bueno, o que necesitamos creer en Dios para saber que la tortura está mal, o que todos los ateos son inmorales.  Los ateos y los teístas por igual son capaces de identificar valores y deberes Morales.  La pregunta no es "¿cómo llegamos a conocerlos?", la pregunta es "¿en qué están arraigados?".

La moralidad misma no existiría objetivamente en un universo sin Dios. El ético Richard Taylor escribe:

Los escritores contemporáneos en la ética, que alegre discurso sobre el derecho moral y la obligación incorrecta y moral sin ninguna referencia a la religión, son realmente apenas tejiendo las webs intelectuales del aire fino; lo que equivale a decir que el discurso sin sentido. (7)

El argumento:

1. Si Dios no existe, los valores y deberes morales objetivos no existen.

2. existen valores y deberes morales objetivos.

CONCLUSIÓN: por lo tanto, Dios existe.

La existencia del mal, aunque se cree que es un argumento contra Dios, es en realidad uno de los argumentos más convincentes que tenemos para la existencia de Dios, porque requiere que haya algo más allá de la opinión humana y más allá de la naturaleza en la que estos valores de "bien" y "mal" tengan su fundamento

Esto significaría que Dios mismo es la base de los valores y deberes de nuestra experiencia moral:

Estas tres razones, si tienen éxito, nos dan un caso poderoso para un diseñador amoroso personal del universo.  Otros argumentos podrían hacerse de la consciencia, del diseño, del dualismo mente-cuerpo (libre albedrío, intencionalidad, etc), de la aplicabilidad de las matemáticas al universo, de la existencia de cualquier cosa en lugar de nada, de la experiencia religiosa, e incluso de la evidencia de la resurrección de Jesús.

Hay mucha evidencia para Dios que es poderosa y fundamentada en la mejor evidencia científica que tenemos a nuestra disposición.  Esta evidencia debe confrontarnos con la pregunta "¿Cuál es la mejor explicación para el universo en el que vivimos?".  ¿todo es un gran accidente?  ¿es el universo mejor explicado por una cosmovisión teísta o atea?

Creo que la respuesta es evidente.  El universo y los datos de nuestra experiencia humana hablan por sí mismos. Y cuando decidimos responder a la revelación general de Dios en su creación, es su promesa que él nos va a atraer a sí mismo siempre y cuando continuemos sinceramente y genuinamente lo busquemos como él es.

Me buscarás y me encontrarás, cuando me busques con todo tu corazón. – Jeremías 29:13

Referencias

1. Hawking, s. 1996. La naturaleza del espacio y el tiempo. p. 20.
2. Vilenkin, a. 2006. Muchos mundos en uno. p.176.
3. Penrose, r. 1981. "Tiempo-asimetría y gravedad cuántica"en Gravedad cuántica 2, Ed. p. 249
4. Penrose, r. Ibíd.
5. Ellis, g. 1988. "el principio antrópico: leyes y ambientes" en El principio antrópico: Actas de la segunda Conferencia de Venecia sobre cosmología y filosofía.
6. Craig, w. Transcripción: discusión Fine-Tuning. Disponible.
7. Richard Taylor, Ética, fe y razón (Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall, 1985), p. 7
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Steven Bancarz is the former founder of "Spirit Science & Metaphysics" and was a full time writer for spiritscienceandmetaphysics.com, which was one of the largest New Age websites in the world. He was also a guest author on thespiritscience.net. He had an encounter with Jesus Christ and quit his job as a New Age writer back in 2015, giving his life fully to the Lord. Steven has since been in full-time ministry after exposing the deception of the New Age movement, founding Reasons for Jesus as an apologetics website. He is the co-author of the best-selling book The Second Coming of the New Age, and has been featured on programs like the 700 Club, Sid Roth's It's Supernatural, 100 Huntley Street, and SkywatchTV. He is also a content creator on YouTube.